راههای تشخیص حق از باطل
7خب حالا آن احمقها بلند شوند از شام بیایند [مدینه، بگویند] حالا بلند شویم بیاییم مدینه برویم تحقیق کنیم که این جناب أبُوهُرَیْرَة یا این سَمْرةُ راست میگوید یا نه؟! [با خودشان میگویند] راست میگوید دیگر اینکه دارد قسم میخورد و بعد هم این صحابی بودنش هم پیش پیغمبر مسلّم است بالای منبر دارد قسم هم میخورد ... تمام است دیگر. زحمت آمدن از شام و رفتن به مدینه را به خود نمیدهند و بر این اساس شمشیر درمیآورند. این لشگری که آمد به جنگ امیرالمؤمنین چطور آمد؟ همین طور آمد. یک پیراهنی را از آنجا آوردند، چهار تا انگشت دست زن عثمان را که قطع شده بود آوردند ـ [زن عثمان برای دفاع از خودش] دستش را آورد بالا زدند انگشتانش را قطع کردند ـ آنها هم چهار تا انگشت را برداشتند آوردند ضمیمه پرونده کردند. این پیراهن را بردند نشان دادند [گفتند:] این انگشتهای دست زن عثمان است، این هم پیراهن است، این هم خون خون گنجشک و مرغ نیست خون خودش است آزمایش کنید ببینید هموگلوبین و اینها مال همین جناب عثمان است.1 مردم ماندند!
حالا این پیراهنی که در آن عثمان کشته شده، چه کسی گفته به علی ربطی داشته است؟ ربطی نداشته نمیدانم چه بوده است؟! به هیچ چیز دیگر کاری نداریم مسئله این است همین، این بلند میشود حرکت میکند. در آن وضعیّت طلحه و زبیر و اینها آمدند این جناب مخدّره مکرّمه عایشه را برداشتند و آوردند و جلو انداختند. نامهها هم که از این طرف و اینها مِن عائشةَ امِّ المؤمنین مادر مومنین، عجب مادری! ـ این چه مادری که همه دنیا را گشته است ـ. این نامه برای افراد ـ الی فلان ـ که بلند بشوید بیایید خونخواهی بکنید که علی اینها را کشته و به دستور علی بوده و باید ما خونخواهی بکنیم.2
روش دستگیری و هدایت ائمه و اولیای الهی
این فتنه یعنی فتنهای که آمد. لذا وقتی که امیرالمؤمنین علیه السلام میفرماید شتر عایشه را پی کنید میفرماید: «فتنه را بروید بزنید.»3 یعنی آن چیزی که باعث مفتون شدن [دیگران است]. وجود عایشه در آنجا باعث مفتون شدن و باعث کور شدن عقول [مردم شده بود]. تا نگاه میکنی به جهاز عایشه میبینی که این عایشه هنوز بر شتر سوار است و آن حرفها [را میزند] دلگرمی پیدا میکنی. حضرت فرمودند آقا این مردم، بدبختها دارند خودشان را به کشتن میدهند به خاطر این فتنه. این ظاهر، ظاهر فریبندۀ اغواگر را بروید پی کنید. وقتی که مردم برگشتند دیدند آن خانم از آن بالا افتاد روی زمین و دیگر کارش تمام است گذاشتند الفرار؛ یعنی ببینید با یک برگشتن این شتر و رفتن چه شد؟ آن فتنه دیگر فتنهگری خودش را از دست داد الفرار! و الا [اگر فتنه نبود] تا آخر میماندند. حضرت فرمودند آنها را کار نداشته باشید، پیگیری نکنید، دنبال نکنید، چهکار نکنید، چون اینها گول خوردند و چیز کردند؛4
- . رجوع شود به تاریخ الطبری، ج 4، ص 561 و 562.
- . رجوع شود به الجمل، شیخ مفید، ص 431؛ وقعة الجمل، ص 30 ـ 35.
- . الاحتجاج، ج 1، ص 164:
«نادَی امیر المؤمنین علیه السّلام: اقتُلوا الجَمَلَ فَإنَّهُ شَیطان.» - . رجوع شود به الجمل، شیخ مفید، ص 376 ـ 382؛ وقعة الجمل، ص 141 ـ 146.

