تفسیر آیه شریفه: یرفع اللَه الذین امنوا و الذین اوتوا العلم درجات (قزوین)
مرتب سازی:
تفسیر آیه شریفه: یرفع اللَه الذین امنوا و الذین اوتوا العلم درجات (قزوین)
3در میان اصحاب ائمّه علیهم السلام مراتب مختلفی وجود دارد. در اصحاب پیغمبر مراتب مختلفی وجود داشت. یكی مانند اباذر میشود، یكی مانند مقداد میشود، یكی مانند اویس میشود یكی مانند سلمان میشود، یكی مانند عمّار میشود. اینطور نبود كه همه در یك مرتبه باشند. مراتب مختلف، یك امر طبیعی است كه در هر زمانی برای افراد وجود داشته و ما این اختلاف را مشاهده میكنیم و این اختلاف گاهی اوقات اختلاف عمیق و اختلاف خیلی ریشهای میشود، نه اختلاف سرسری و اختلاف عادی!
شما باید ببینید این همه ما تعریف نسبت به اباذر از رسول خدا و ائمّه و امیرالمؤمنین علیهمالسلام داریم، از مسائلی كه برایش پیش آمد، معاویه چه كارهایی كرد ... در دوران امیرالمؤمنین، و بعد امیرالمؤمنین چه حمایتی از ابیذر كرد و وقتی عثمان ابیذر را به ربذه تبعید كرد و دستور داد كسی نرود ابیذر را بدرقه كند، تا ابیذر تنها برود. و او به آنجا رفت و همانجا در ربذه به رحمت خدا رفت. الآن ربذه تقریبا چند فرسخی مدینه است، بعضیها میروند.
و مروان وقتی كه آمد دید امیرالمؤمنین به اتّفاق حسنین دارند ابیذر را بدرقه میكنند آمد ایستاد و گفت شما خلاف دستور خلیفه دارید عمل میكنید.
حضرت فرمودند: برو پی كارت، اینها به تو نیامده است.
آمد جلوی مركب آن حضرت را بگیرد، حضرت با شلاق چنان زدند به مركب او كه اصلا داشت از مركبش به پایین پرت میشد و ...
و خب راهشان را تا بیرون مدینه ادامه دادند و او را بدرقه كردند و مشایعت كردند و برگشتند.
نسبت به ابیذر ما خیلی مطالب داریم. از چهار نفری است كه بعد از رسول خدا بر ولایت امیرالمؤمنین پایدار بود. همه رفتند دیگر! همه رفتند سقیفه و كذا و اینها. این چند نفر بودند كه یكی از اینها ابیذر بود.
راستگوتر از ابیذر كسی وجود ندارد، صافتر از ابیذر كسی نیست، نمیدانم چه ...