رابطۀ مراتب ایمان با میزان محبّت به امیرالمؤمنین
3نگه داشتن مردم در یک جریانِ ظلم، زمینه و وسیله و واسطه میخواهد! این واسطه باید چه چیزی باشد؟ همین خطبا و صحبتهای زیبایشان و همین قلم زدنها و تألیفها و آثار زیبای مؤلّفان، زمینههایی برای نگهداری یک ظلم است! اینکه انسان بتواند حق را به دروغ و دروغ را به حق تغییر بدهد و برگرداند، و اینکه ظلم را بهصورت عدالت و عدالت را بهصورت ظلم و عدوان نشان بدهد و بنمایاند، هنر میخواهد!
دیدهاید که وقتی انسان یک کتاب یا مقالهای را مطالعه میکند، از همان خطّ اول و دوم و سومِ مقاله پیدا است که نویسنده چهکاره است؛ آیا دارد مغلطه میکند و یا اینکه میخواهد راه حقّی را طی کند! اهل فن از همان خطّ سوم و چهارم و پنجم میفهمند که این نویسنده میخواهد بهدنبال چه چیزی بگردد و چه هدفی را تعقیب کند، لذا انسان همینکه میبیند نویسنده یک شخص مغالطهگر است، دیگر میفهمد که تا آخر چه خبر است و مسئله مشخص میشود و پروندهاش رو میشود و مُچَش باز میشود.
علیٰکلّحال، همانطوریکه نشر حقایق ابزار میخواهد، عالِم و خطیب و فاضل میخواهد، شخص صادق و با نیت صاف و بیهویٰ و هوس میخواهد؛ پایداری و استمرار یک جریان ظلم و خلاف و عدوان هم وسیله میخواهد، خطیب و سخنور و نویسنده و مؤلّف میخواهد. متوجه شدید؟! مطلب خیلی [مهم است!] هر دو دقیقاً مثل هم هستند و هر دو نیاز دارند؛ آن در آنطرف نیاز دارد و این در اینطرف نیاز دارد!
حکایتی در صداقت و حقپذیری آیةاللَه سید مهدی روحانی
بهیاد دارم یک روز که مرحوم آقا ـ رضوان اللَه علیه ـ از مشهد به قم مشرّف شده بودند، ما به اتفاق ایشان از مرحوم آیةاللَه حاج سید مهدی روحانی بازدیدی کردیم. ایشان از اقوام پدری ما بود و مرد بسیار خوب و فاضل و منصف و صادقی بود و مهم هم همین است! خیلیها اهل فضل هستند، ولی معلوم نیست که در مطالبشان صادق باشند.

