در حال بارگذاری... ...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

تعبّد، تنها راه رسیدن به واقع و قرب پروردگار

خطرات مهلک علم بدون نیت خیر و بدون تعبد

14307
نسخه عربی

تعبّد، تنها راه رسیدن به واقع و قرب پروردگار

3
  • پس شیطان خیلی باید قوی باشد! خدا چه قدرتی به او داده که حاجب و مانع انسان می‌شود با هر قدرت و در هر مقامی که باشد و زورش می‌چربد؛ ﴿إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي﴾!1 مگر آنجایی که دیگر خدا دست انسان را بگیرد و انسان عجز خودش را آشکار کند؛ آنجا رحمت پروردگار متعال بر قهر و غضبش غلبه دارد و شیطان نمی‌تواند کاری انجام دهد.

  • اطلاع از آینده، منشأ اعتراض ملائکه به خلقت آدم

  • به‌واسطۀ خلقت آدم، ملائکه به خدا اعتراض کردند، [چون] بر آینده اطلاع داشتند.

  • ﴿قَالُوٓاْ أَتَجۡعَلُ فِيهَا مَن يُفۡسِدُ فِيهَا وَيَسۡفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّيٓ أَعۡلَمُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ﴾.2

  • «ملائکه عرضه داشتنند: خدایا! تو داری افرادی را خلق می‌کنی و می‌آفرینی که آدم‌های مفسد و خون‌ریزی هستند [درحالی‌که ما موجوداتی هستیم که با حمد و سپاس تو، تسبیح و تقدیس تو را به‌جای می‌آوریم؟! خداوند گفت: من می‌دانم چیزی را که شما نمی‌دانید!]»

  • اشتباه بعضی از مفسّرین در بیان علت اعتراض ملائکه و پاسخ آن

  • بعضی از آقایان می‌فرمایند:

  • ملائکه علم به غیب و آینده ندارند. از آنجا که قبل از خلقت آدم، افرادی در این دنیا زندگی می‌کرده‌اند که اهل خون‌ریزی و فساد و امثال‌ذلک بوده‌اند، ملائکه این نسل را هم به نسل ماسبق تشبیه کردند و گفتند: «آن افراد سابق روی کرۀ زمین این‌طور بودند؛ از خلقی که قبلاً خلق کردی چه طرْفی بستی و چه نتیجه‌ای بردی که حالا داری دوباره مثل آنها را درست می‌کنی؟!»3

  • ﴿قَالُوٓاْ أَتَجۡعَلُ فِيهَا مَن يُفۡسِدُ فِيهَا ﴾؟! در آن فساد بکند! ولی به نظر می‌رسد که این مسئله ناتمام است؛ به‌جهت اینکه ملائکه در عالم مجردات هستند و مجرّد، مافوق ماده است. در عالم مجردات که عالَم ثوابت است همه‌چیز به‌طور ثبوت وجود دارد و احتیاجی به مرور زمان نیست. کسی که به عالم تجرد ورود پیدا کند احتیاج به مرور زمان ندارد که زمان بگذرد؛ تمام ماقبل و مایَتَأخَّر برایش روشن است. زمان برای من و شما مطرح است که با گذشت آن، مسائل برای ما روشن می‌شود؛ اما افرادی که به عالم ملکوت برسند، دیگر زمان در آنجا مطرح نیست، تمام آنچه قبلاً بوده و بعداً خواهد آمد همه به‌طور یکنواخت جلوی چشمان آنها هست. بنابراین ملائکه نه‌تنها از ماقبل، بلکه از مابعد هم اطلاع دارند.

    1. سورۀ یوسف (12) آیۀ 53. سرّ الفتوح، ص 124:
      «مگر آنکه خدایم به من رحم کند.»
    2. سورۀ بقره (2) آیۀ 30. نور ملکوت قرآن، ج 1، ص 378:
      «فرشتگان گفتند: آیا تو قرار می‌دهی در زمین، کسی را که در آن فساد کند، و خون‌ها را بریزد؛ درحالی‌که ما موجوداتی هستیم که با حمد و سپاس تو، تسبیح و تقدیس تو را به‌جای می‌آوریم؟! خداوند گفت: من می‌دانم چیزی را که شما نمی‌دانید!»
    3. التّبیان فی تفسیر القرآن، ج 1، ص 132؛ الأصفی فی تفسیر القرآن، ج 1، ص 24.