نظام تربیتی عالم وجود
9بدهد، نوش جانش!
اما امیرالمؤمنین نمیتواند این حرف را بزند. او امیرالمؤمنین است، او باید مشیت الهی را در نظام تربیتی در این عالم باید اجرا كند. نمیتواند با اینها كنار بیاید: تو برو بگیر بنشین در خانه، اصلا با تو كاری نداریم! برو بگیر بنشین در خانه، ما با تو كاری نداریم.
هان؟ مگر صاف به امیرالمؤمنین نگفتند كه آقا! پیغمبر منصوبت كرد؟ خب كرد كه كرد! آقا نمیخواهیمت، به كه بگوییم؟ ما نمیخواهیم تو بعد از پیغمبر باشی!
نمیخواهید، نخواهید! خداحافظ شما، ما رفتیم. هركس میخواهد بیاید اینجا.
بقیه، گر و گر، گله و گله، بلند شوید بروید كجا؟ همانجایی كه میتواند شما را در همان مرتبه نگه دارد! هان! نفسانیاتتان، تمایلاتتان، و اینها ...
امام حسین خیلی خوب است، امام حسین خیلی مظلوم است. برای امام حسین جلسه بگذاریم، برای امام حسین چه بكنیم. كدام امام حسین؟ امام حسینی وجود ندارد! امام حسین هزار و چهار صد سال پیش خوب است، كه الآن نیست! متوجه عرائضم هستید؟ نه امام حسین الآن! امام حسین الآن هست، حی است و حاضر است، عین خود امام حسین، سر سوزنی هم مو نمیزند، منتها غائب است، غائب است. ولی دستوراتِ ... چرا امام حسین خوب است؟ چون امام حسین را دیگر كشتند، دیگرنمیتواند بگوید بكن و نكن. این امام حسین، خیلی عالی است! برایش سینه میزنیم، جلسه میگذاریم، سیاهپوش میكنیم، شام میدهیم، ناهار می دهیم، دیگ میگذاریم و امثال ذلك! همه را دعوت میكنیم، در روزنامه اعلان میكنیم، اعلامیه میدهیم، در تمام شهر اعلامیه پخش میكنیم: بیایید هیئت امام حسین!
امام حسین هیئت نمیخواهد! امام حسین هیئت نمیخواهد! مرحوم آقای حداد مگر نمیگفتند؟ مرحوم آقای حداد خیلی آدم خوبی است، بسیار مرد بزرگی بود، بسیار مرد بزرگی بود ...
خب به تو چه مربوط است؟ آدم خوب بود كه بود! آدم خوبی بود كه بود! به تو چه مربوط است كه آدم خوب بود؟ آقای حدادی خوب است كه الآن در زیر خاك است! این آقای حداد خیلی عالی است، او با آجر فرقی نمیكند! آن آقای حدادی كه زیر خاك است با آجر چه فرقی میكند؟ پس آجر خیلی آدم خوبی است، چقدر مقام دارد، چقدر فلان دارد ... اما همین آقای حداد وقتی زنده باشد، میآید در مقابلش میایستد و میگوید: این این است، این این است، این به درد نمیخورد، این ضدّ ولایت ... مگر حرف در نیاوردند؟ یك مقداریش را مرحوم آقا در روح مجرد آوردند، و الا مطلب خیلی

