اهمیت نگاه توحیدی داشتن نسبت به همه امور

 امراض به وجود می‌آید.

 همین طور مسائل نفسی هم بر همین اساس است خداوند یك راهی را برای ارتقاء و رشد نفس قرار داده است اگر ما زورمان به خدا می‌رسید می‌گفتیم خب خدایا این راه را تغییر بده خب مسئله دیگری بود ولی خب این مسئله منتفی است. این راهی را كه خداوند برای تربیت و رشد نفس قرار داده است این راه قابل تغییر نیست نه در اختیار پیغمبر است و نه در اختیار امام است نه در اختیار فرد دیگر است، نه در اختیار ما و شما است. همان طوری كه صحت و سلامت بدن در اختیار كسی نیست [این‌] یك مسئله تكوینی است مسائل نفس هم از همین باب است مسائل نفس هم بر همین منوال است.

 در آیه می‌فرماید فأقم وجهك للدین حنیفا فطرت اللَه التی فطر الناس علیها، این فطرت كه خداوند در بشر قرار داده است این كیفیت وجودی و استعدادی كه خداوند در بشر قرار داده این در اراده و اختیار پروردگار است خداوند بشر را بر اساس این فطرت قرار داده لذا می‌فرمایند ما دو فطرت داریم یكی فطرت اولی و یكی فطرت ثانیه. فطرت اولی عبارت است از ناموس عالم وجود و حقیقت عالم وجود كه عبارت است از حق مطلق و همان نور مطلق كه وجود پرفیض و فیاض پروردگار است این فطرت فطرت اولی است یعنی وجود پروردگار، حق محض است آثار و صفات پروردگار حق محض است تراوشات وجودی پروردگار این حق محض است تمام این اسماء و صفات پروردگار و این آثار وجودی همه بر محوریت ذات پروردگار دور می‌زند این می‌شود فطرت اولی. بر این اساس فطرت ثانیه كه فطرت بشر است خلق شده است یعنی اگر پروردگار داری اسم رحیم است انسان هم دارای اسم رحیم است اگر اودارای صفت عطوفت است انسان هم هست اگر او دارای آثار علم است انسان هم هست اگر او دارای قدرت است انسان هم هست.