مرتب سازی:
جایگاه زن در نظام عالم هستی
5پس بالاترین مرتبه از مراتب معرفتی و مراتب سلوکی و مراتب تجرد را زن و مرد به یکسان حائز هستند و واجد هستند و سجدهای که ملائکه در این جا کردند آن سجده مربوط به شخص آدم نیست مربوط به حضرت حوّا هم هست یعنی این خلقت، این پدیده، این مصنوع، این مخلوق، مخلوقی است که دارای مقامِ جامعیت است و مقام توحید ذات است، ولی باید این مقام را به فعلیت درآورد باید این را رویش کار کرد، باید روی این مسئله زحمت کشید همین طوری فرض بکنید انسان به دنیا بیاید و بعد توقع داشته باشد که کمکم به واسطه بزرگ شدن خود به خود و اتوماتیکوار یکی پس از دیگری بتواند این مراتب را یکییکی پشتسر بگذارد نه، این خبرها نیست.
الان ما مشاهده میکنیم واقعا افرادی که از بزرگانی که به قول مرحوم آقا بیوضو اسمشان را نمیشود آورد، تعبیر میآوردند از مرحوم علامه طباطبایی رضواناللَه تعالیعلیه که ایشان شخصی است که میگفتند ملائکه بیوضو اسم ایشان را نمیبرند، ببینید چه قدر باید یک فرد باید به مراتب توحید نزدیک باشد که یک ولی الهی از او این چنین تعبیر بیاورد، این چنین از او بخواهد تمجید کند در حالی که ایشان میفرمودند افراد دیگری را هم میدیدیم که انسان شرم دارد که اسم یک روحانی بخواهد بر آنها بگذارد شرمش میآید اصلا تا این که بخواهد ...
هردو وجود دارد انسان افرادی را الان میبیند واقعا در هر صنفی در هر موقعیتی در اصناف مختلفه در اشکال مختلفه افراد مهذّب، متقی، مراقب و سنجیده و با حساب و کتاب و روی اخلاص در هر فنی و در هر تخصصی و در هر رشتهای مشاهده میکند در عین حال که در کنار او فرد منافق، چاپلوس، مکار، اهل دنیا و خدعه و بیدین و لامذهب و بیوجدان هم در کنار او وجود دارد، هر دو در کنار هم مینشینند این در یک موقعیت و این در موقعیت دیگر، همین طور افراد وجود دارند او هم که الان در یک چنین وضعیتی است او هم میتواند این چنین باشد، نمیخواهد، نمیخواهد، باشد، نمیخواهد به تربیت تن بدهد، نمیخواهد به آن چه را که گفتهاند تن بدهد، نمیخواهد، خب نمیخواهد، همین طور میماند و بدتر سقوط میکند یعنی خود ماندن در یک رتبه نفس انسان را برای تمرّد در رتبه پایینتر آماده میکند، نفس این طور است چه طور این که آمادگی انسان برای طاعات و تحصیل رضای پروردگار در هر مرتبه که باشد، نفس را برای مرتبه دیگر و مرتبه بالاتر آماده میکند این قاعده و قانون نفس است