شهرت ومعروفیت و رابطه آن با جایگاه شخص

اما این ملائکه‌ای که متوکل بر ما هستند از این هم دقیقتر هستند می‌آیند آن واقعه‌ای را که ما آن واقعه را انجام دادیم نمازی را که فرض کنید در طلوع فجر خواندیم، این وجود ما را در حال نماز، در وجود عینی خودشان و در پرونده خودشان قرار می‌دهند نه این که عکسبرداری می‌کنند الان ما در این جا نشستیم بنده دارم صحبت می‌کنم و رفقا دارند گوش می‌دهند در روز قیامت آن ملائکه‌ای که متوکل بر این مکان هستند همین جلسه ای که فعلا وجود دارد نه صورت و عکسبرداری! نه عکسبردای معلوم است یک فیلمی‌بگذارند خب این را نشان می‌دهد دیگر، این که چیز متعارفی است! نه! همین جلسه‌ای که فعلا وجود دارد با همین اعیان خارجی و با همین وجودات خارجی که ما الان در وجود خود احساس می‌کنیم همین را در روز قیامت پرونده‌اش را می‌آورند بیرون، آن وقت چطور ممکن است بگوییم آمدند ساختند؟ می‌شود بگوییم؟ آیا ما الان که این جا هستیم می‌توانیم بگوییم این مونتاژ است؟ این که دیگر مونتاژ نیست. بله اگر از این جا برویم بیرون یک فیلمی‌بیایند نشان بدهند می‌گوییم آقا با این دستگاه‌های جدید شما مونتاژ کردید، این کله را بغل این دست گذاشتید این دست را هم این جا گذاشتی یک مجلسی این طوری درست کردی خب این ممکن است بالاخره چیزی است طبیعی. اما آیا وجود خود ما، الان که این جا نشستیم این هم مونتاژ است؟ این که واقعیت دارد این که دروغ نیست ملائکه این را ثبت می‌کنند إِذْ يتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيانِ عَنِ الْيمِينِ وَ عَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ ق، ١٧ معنایش همین است معنایش این است که ملائکه می‌آیند در آن وجود خارجی حضور پیدا میکنند حضور پیدا می‌کنند و در این جا مطالب الی ماشاءاللَه است و اصلا وارد این قضیه شدن انسان را به یک مسائلی می‌برد که حتی بیانش دیگر چندان به مصلحت نمی‌رسد و قضایایی پیش می‌آید که خیلی دیگر مسائل دقیق می‌شود و خیلی‌ها را شاید حتی ظرفیت تلقی این مسائل نباشد