ضرورت نگاه جامع به طول حیات ائمه علیهم السلام و عدم اکتفا به مصائب ایشان
1أعوذباللَه من الشيطان الرجيم
بسم اللَه الرحمن الرحيم
وصلّى اللَه على سيّدنا و نبيّنا أبى القاسم محمّد
وعلى آله الطّيّبين الطّاهرين و اللعنة على أعدائهم أجمعين الى يوم الدين
در جلسه گذشته به مناسبت ایام عزا و سوگواری اهل بیت علیهم السّلام در ماه محرّم و صفر، تا حدودی مطالبی كه در این زمینه از بزرگان در نظر بود به عرض رفقا و دوستان رسید. ولی شاید قصور از بنده بوده كه نسبت به كیفیت اقامه عزا آنطور كه بایدوشاید حقّ مطلب ادا نشده بود كه سؤالاتی در ذهن بسیاری از دوستان پیدا شده و باید هم همینطور باشد. یعنی انسان باید مسیر خود را با فهم و عقل انتخاب و اختیار كند. مطلبی را كه بنده عرض میكنم این مطلب وحی منزل نیست و بر اساس تفكر و بینش خود نسبت به مبانی و معتقدات آنچه كه از مسیر و مرام و منهج بزرگان دریافتهام خدمت رفقا و دوستان و همینطور سایر افراد قرار میدهم.
باید مطالب سنجیده شود، روی مطالب باید تأمّل شود و تحقیق شود، به صرف اینكه بنده یك مطلبی را عرض میكنم این مسئله مورد پذیرش قرار نگیرد. خود رفقا، خود اشخاص، هر كسی در هر كجای دنیا هست این مسائل را كه میشنود باید از روی فهم و تدبّر باشد تا اینكه در این گذر زمان و پرداختن به برنامه بزرگان بتواند قدمی به جلو و مرحلهای را از مراحل طی كند.
حركت از روی تقلید حركتی است عصّارانه و مانند آن حیوانی كه آن را به دور طاحونه1 به گردش درمیآورند انسان به دور خود حركت میكند. البته تقلید از فرد خبیر و بصیر كه یا معصوم علیه السّلام است و یا متصّل به ولایت معصوم علیه السّلام، آن هم در حكم تحقیق است نه تقلید و عین صلاح است. یك وقت انسان مریض است و وقتیكه مریض میشود دكتر زیاد پیدا میشود، دیگر از طفل ده ساله گرفته تا پیرزن نود و چهار ساله همه دكتر میشوند و هر كسی برای انسان دوایی تجویز میكند. اگر انسان بخواهد به حرف این و آن گوش بدهد این میشود تقلید و این تقلید انسان را به هلاكت میبرد، انسان را به نیستی میكشاند. چنانچه این مسئله در میان ما خیلی رایج است و خیلیها به واسطه این مسئله به هلاكت افتادند. مرض پدیدهای است كه اقتضای مسیر خاصّ خود را میكند. درمان باید بر اساس مسیر تعیین شده و منطقی و عقلانی باشد و این افرادی كه میآیند و بدون تحقیق و بدون تعلّم یا مطب باز میكنند یا از این عطّارهایی كه به صرف گیاه بودن و ادّعای غیرشیمیایی بودن مواد و امثالذلك، به خود حق میدهند كه طبابت كنند و برای افراد نسخه بپیچند، همه اینها مسئول هستند. طبابت باید بر اساس منطق و سیره عقلائیه باشد.
- آسياب

