مرتب سازی:
کیفیت تأثیر غذا بر روح و ملکوت افراد
1اعوذ باللَه من الشيطان الرجيم
بسم اللَه الرحمن الرحيم
صحبت در مَأكَل بود و كیفیت دستوری كه امام علیهالسّلام، نسبت به غذا و أكل و شُرب به عنوان فرموده بودند، عرض شد قبل از وارد شدن در بحث مربوط به امام صادق علیهالسّلام كیفیت غذا خوردن و این كه غذا چه تأثیری میتواند داشته باشد در حال انسان و روش بزرگان در أكل و شرب به چه كیفیت بوده، مسائلی خدمت رفقا عرض بشود تا بعد به خود كلام امام صادق علیهالسّلام برسیم.
طبیعتاً صحبت از أكل و شرب در موارد مباحه است نه در موارد مُحرَّمه، كه در آن جای صحبتی نیست، جای بحثی نیست. غذایی كه از طریق حرام وارد معده شود با نفس انسان چه میكند، خدا میداند، خدا میداند كه چه میكند و غذایی كه از روی كراهت وارد معده بشود خدا میداند كه چه میكند. بارها میشد كه مرحوم آقا رضوان اللَه علیه میفرمودند: اگر عیالتان كراهت دارد بر اطعام، ما را به منزل خودتان دعوت نكنید، تأثیر سوء میگذارد، اگر كراهت دارد.
اگر با عشق میخواهد انجام بدهد خب یك حرفی است، ولی اگر از روی كراهت انجام میدهد، شما میخواهید مجبورش كنید، باید این كار را انجام بدهی، باید اطعام كنی، ما مهمان داریم امشب چند نفر مهمان داریم، بر فرض كه وظیفه او باشد، كه در این مسئله محلّ اشكال است، بر فرض كه وظیفه او باشد نفس كراهتی كه دارد در این عملی كه انجام میدهد این تأثیر میگذارد در غذا، خیلی عجیب است، خیلی عجیب است كه یك غذایی كه ارتباط با انسان ندارد، انسان میوه را از یك جا میآورد، سیب زمینی را از یك جا میآورد، پیاز و نخود و فلان و برنج و اینها را و این تركیبش، انجام دادنش، در ظرف گذاشتنش، این حالی كه این فرد دارد، این حال تأثیر میگذارد در ملكوت این غذا و گرچه غذا غذای خوشمزهای باشد و مطلوب و مطبوع باشد ولكن از نقطه نظر ملكوت، شما میبیند كدورت ایجاد كرده، در دهانتان، انگار در گلو گیركرده، پایین نمیرود گیر كرده، بعضی از جاها كه انسان میرود اصلًا دستش به غذا نمیرود، گرسنه است، ولی وقتی كه میخواهد، انگار نمیآید این سنگین است. خب اینها مسائل گتره نیست. یك واقعیتّی است، تأثیری كه ملكوت میگذارد بر فضای جایی یا بر آن اشیائی كه در آن جا هستند، این تأثیر تأثیر عجیبی است. در جایی كه گناه بشود ملكوت آن جا تغییر پیدا میكند، ملكوت آن جا عوض میشود، در جایی كه عبادت بشود ملكوت آن جا تغییر پیدا میكند و چون انسان متصل با ملكوت خود است به عنوان مثال متصل، در مثال متصل، یعنی همان حیثیت مثالی و برزخی كه همراه انسان است و هیچ گاه از انسان جدا نخواهد شد.