ساختار وجودى مرد و زن و هدف از خلقت ایشان
4پس بنابراین، آن مطلبی كه بعضیها مطرح میكنند این است كه شاید در اینجا به واسطه آن اعتلاءِ روحی و رجحان در شخصیت مرد، خدای متعال خطاب را متوجه هر دو كرده، منتها آن ضمیری كه به كار برده است آن ضمیر مردان است، البته زنان هم شامل این خواهند شد، این بهخاطر علو شأن مردان است. ولی اگر ما یك قدری بیشتر دقت كنیم و مسئله افراط و تفریط را كنار بگذاریم، متوجه میشویم كه یك نكته بسیار دقیق و لطیفی در اینجا قرار دارد، و آن نكته كه بعداً به او اشاره خواهم كرد اشاره به جنبه عقلانی و جنبه تفكّر و آن روح ایمانی است كه آن روح ایمان در هر دوی این دو جنس وجود دارد و خطابی كه در اینجا تعلق گرفته است نه به خصوصیت ظاهری رجولیت و انوثیت این دو جنس است، بلكه به همان جنبهروحانی این دو مسئله برمیگردد. كه انشاءاللَه راجع به این قضیه اگر خداوند توفیق داد در این مجلس و الا در مجلس دیگر توضیحی عرض میكنم.
ولی در بعضی از آیات ما میبینیم كه آیه هر دو جنس را با هم ذكر كرده است. آیهای كه میفرماید: إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِماتِ وَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ. .. الأحزاب، ٣٥ ببینید مسلمین با مسلمات، مؤمنین و مؤمنات، این نظر بر این دارد كه جای هیچ شك و شبههای دیگر باقی نگذارد، مسئله مربوط به هر دو است. كسی نیاید بگوید چرا در اینجا خدا خطاب به مردان كرده است پس بنابراین مردان دارای رجحان هستند و زنان در مرتبه پایین تر هستند و مورد توجه نیستند. نه، مسلمین و مسلمات، مؤمنین و مؤمنات وَ الْقانِتِينَ وَ الْقانِتاتِ آنهایی كه به خدا ابتهال میكنند و رو میآورند و دعا میكنند وَ الصَّابِرِينَ وَ الصَّابِراتِ هم افرادی كه صبر میكنند و هم زنانی كه صابر هستند، بر تكالیف صبر میكنند، بر مصائب صبر میكنند، بر فرازونشیبهای زندگی كه برای آنها پیدا میشود صبر میكنند، صبر در خوشی كه معنا ندارد! بر آنچه كه برای آنها خدا تقدیر كرده است صبر میكنند. الْمُتَصَدِّقِينَ آن كسانیكه صدقه میدهند وَ الْمُتَصَدِّقاتِ زنها، وَ الْخاشِعِينَ آنهایی كه در مقام خشوع هستند وَ الْخاشِعاتِ زنهایی كه در مقام خشوعاند. وَ الْحافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَ الْحافِظاتِ آن مردانی كه خود را از تماس با نامحرم در امان میدارند و زنانی كه خود را از تماس با نامحرم محفوظ میدارند. وَ الذَّاكِرِينَ اللَه كَثِيراً وَ الذَّاكِراتِ آن افرادی كه ذكر خدا را بسیار میكنند و بسیار یاد خدا هستند، دائماً در حال توجه به او هستند و او را معیار برای كارشان قرار میدهند وَ الذَّاكِراتِ زنهایی كه اینچنین هستند. نتیجه چه خواهد شد؟! أَعَدَّ اللَه لَهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِيماً الأحزاب، ٣٥ أَعَدَّ اللَه لَهُمْ خدا برای اینها نمیگوید ... أَعَدَّ اللَه لَهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِيماً خدا برای همهاینها به صیغه رجولیت و به صیغه ذكوریت مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِيماً كه این بسیار نكته دقیقی است. این را در نظر داشته باشید تا اینكه ما وقتی وارد بحث عدم اختلاف بین زن و مرد در مراتب عالی و ملكوت میشویم، این نكته در آنجا به درد میخورد و باید ملاحظه كرد.

