مرتب سازی:
كیفیت نزول حقیقت علم در مجارى عالم وجود
8این علوم، در جنبه ظاهری با یكدیگر تفاوتی ندارند. علم طبابت، مسئولیت تشخیص مرض و مداوای آن را دارد و بهتجربه كه مبنای این علم است ثابت گردیده كه چه دارویی برای درمان چه مرضی مناسب و مفید است. علم فقه، مسئولیت بیان افعال مكلّفین را از حیث حلال یا حرام، مستحب یا مكروه بودن عهدهدار است. علم فلسفه، مسئولیت شناخت واقعیت و حقیقت وجود و هستی را دارد و به پاسخ از اینكه آیا ماهیت اصیل است یا وجود، ارتباط بین مخلوق و خالق به چه كیفیتی است، خالقی كه مجرد است چطور مخلوق مادی دارد، چه پیوندی بین ماده و مجرد برقرار است، میپردازد. خلاصه آنكه هر علمی متكفل كار منحصر به خود میباشد و این همان (فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفاءً) است.
علومی كه بر انسان نازل میشود، از ناحیه خداوند است. كسی نمیتواند بدون وجود حافظه، استعداد، حدّت ذهن و امكانات خارجی، و نیز با وجود موانع خارجی چیزی یاد بگیرد. فرضاً اگر كسی آمادگی كامل داشته باشد ولی كتاب و استاد نداشته باشد باز فایده ندارد؛ همه این شرایط و توفیقات برای انسان از مبدأ اول و ملأ اعلی میآید و این همان (أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً) میباشد.
علم طبّ و پزشكی حقّ و صحیح است و در آن شكی وجود ندارد؛ زیرا اینعلم به نتیجه رسیده است، گرچه نسبت به آن مقداری كه هنوز دست نیافته میلیونها فرسنگ فاصله دارد.
كلام مرحوم علامه طهرانی در عجز بشر از وصول به تمام واقعیات در علم طب
روزی بنده در بیمارستان خدمت مرحوم والد عرض كردم: «آقا! بهنظرم علم پزشكی نسبت به واقعیات وجود انسان یكدرهزار هم نرسیده است.» ایشان فرمودند: «یكدرمیلیون نرسیده است!»
اخبار مرحوم انصاری از تأثیر شگفت علفی بیمقدار در درمان بیماریها
مرحوم آقای انصاری روزهای جمعه با دوستانشان به بیرون همدان میرفتند و عصر برمیگشتند. روزی مرحوم آقای بیات1 رحمة اللَه علیه یار غار و از دوستان قدیم و ملازمین ایشان در حضور بنده به مرحوم آقا میگفتند:
- خداوند به ايشان توفيق داد و عنايتش شامل حال شد و الحمدلله با دست پر از اين دنيا رحلت نمودند.