مرتب سازی:
استحباب زيارت امام رضا عليه السلام در ماه رجب
3حضرت فرمود: نه! بلکه به خراسان رود و بر حضرت أبوالحسن عليهالسّلام سلام کند البتّه آن افضل است؛ وليکن بايد زيارت و سلامش در ماه رجب باشد. و سزاوار نيست که زيارت آن حضرت را در امروز بجای آوريد؛ زيرا سلطان وقت اين عمل را برای ما و برای شما قبيح و ناپسند میشمرد.»
اين روايت مبارکه را با سند صحيح ديگری شيخ الطّائفة المقدّم متوفّی در سنۀ ٣٦٧ أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولَوَیه در کتاب نفيس و معتبر « کاملالزّيارات » باب ١٠١: ثواب زيارةِ أبی الحَسن عليّ بنِ موسَی الرّضا عليه السّلام بِطوس، ص ٣٠٥ از پدرش و از محمّد بن حسن و عليّ بن حسين جميعاً از سعد بن عبداللَه بن أبی خلف از حسن بن عليّ بن عبداللَه بن مغيرة از حسين بن سيف بن عميرة از محمّد بن أسلم جبليّ از محمّد بن سليمان روايت ميکند که: از حضرت أباجعفر عليهالسّلام پرسيدم... آنگاه روايت را به عين عباراتی که ما از «کافی» آورديم روايت ميکند. مگر اينکه علاّمه شيخ عبدالحسين أمينی (ره) در تعليقۀ خود در ذيل کتاب ميفرمايد:
عبارت ثُمَّ أتاک به همين گونه در نسخههای کتاب آمده است، و مشهدی در «مزار کبير» با اسناد خودش نيز به همين طريقی که در کتاب آمده است روايت کرده است؛ و شيخ صدوق هم با همين سند روايت نموده است وليکن بجای قوله: ثُمَّ أَتَاک ـ إلَی قَوْلِهِ: ثُمَّ أَتَی آورده است: ثُمَّ أَتَی أَبَاک أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ عَلَیهِ السَّلَامُ عَارِفًا بِحَقِّهِ یعْلَمُ أَنَّهُ حُجَّةُ اللَه عَلَی خَلْقِهِ وَ بَابُهُ الَّذِی يُؤْتَی مِنْهُ، فَسَلَّمَ عَلَیهِ ثُمَّ أَتَی ـ إلخ؛ و آن روايت صدوق أقرب به صواب است.
مراد از «هَذا الیومِ» در روايت محمد بن سلیمان
در تفسير ذيل اين حديث مبارک، دو وجه به نظر ميرسد:
اوّل آنکه: مراد از هَذَا الْیوْمِ زمان خلافت خليفۀ جائر زمان بوده باشد؛ و بنابراين، مفاد حديث چنين میشود: بايد زيارت در ماه رجب بوده باشد، و سزاوار نيست در اين زمان و در اين دوره که بر ما و شما از سلطان وقت خوف تشنيع هست بجای آوريد، بلکه صبر کنيد تا اين دوره سپری شود و در آن وقت در ماه رجب مشرّف شويد و زيارت کنيد.